Ορθοδοξία: Ο Οικουμενικός Πατριάρχης Βαρθολομαίος πέρασε προχθες το κατώφλι του Λευκού Οίκου και συναντήθηκε με τον Ντόναλντ Τραμπ. Είναι ο έκτος πρόεδρος των ΗΠΑ με τον οποίο συναντάται από το 1992 που ανήλθε στον Θρόνο. Από τον αντιπρόεδρο Βανς άκουσε μια φράση-σύμβολο: ότι «η Κωνσταντινούπολη μαζί με τη Ρώμη αποτελούν τους πυλώνες της χριστιανοσύνης». Ο ίδιος ο Πατριάρχης, από την πλευρά του, μίλησε για τους διωγμούς και τις κακουχίες των χριστιανών και ενημέρωσε τον Τραμπ για τις προσπάθειες ώστε ολόκληρος ο χριστιανικός κόσμος – ορθόδοξοι, καθολικοί, προτεστάντες – να συναντηθεί στη Σύνοδο της Νίκαιας με αφορμή τα 1.700 χρόνια από την Α΄ Οικουμενική Σύνοδο, και να στείλει μήνυμα ενότητας απέναντι στη βαρβαρότητα που υφίσταται στη Μέση Ανατολή από το Ισλάμ.
Όλα αυτά θα ήταν ειδήσεις που θα γέμιζαν ελπίδα, αν δεν συνέπιπταν με την εσωτερική κακοδαιμονία του ορθόδοξου κόσμου. Η συνοχή του είναι κλονισμένη σε πολλά μέτωπα και η εικόνα που δίνει προς τα έξω μόνο ενότητα δεν θυμίζει.
Η επίσκεψη του Πατριάρχη Ιεροσολύμων στην Κωνσταντινούπολη και η συνάντησή του με τον Ταγίπ Ερντογάν αποτέλεσαν ακατανόητη ενέργεια. Έγινε χωρίς την άδεια του Βαρθολομαίου – πράγμα αυτονόητο ακόμη και για τον πιο ταπεινό επίσκοπο σε ξένη μητρόπολη. Οι δηλώσεις του μάλιστα, με τις οποίες αναγνώρισε στον Ερντογάν ρόλο εγγυητή στους Αγίους Τόπους, έδωσαν στον Τούρκο πρόεδρο βήμα να κάνει πολιτική με φόντο έναν Έλληνα ανώτατο κληρικό. Κι όλα αυτά λίγες ώρες μετά την αποδέσμευση των τραπεζικών λογαριασμών του Πατριαρχείου Ιεροσολύμων από τον Δήμο της πόλης – κίνηση που πιστώνεται στις προσπάθειες της ελληνικής κυβέρνησης. Δεν είναι τυχαίο ότι ο Σιναίου Δαμιανός, στην παραίτησή του, άφησε βαριές αιχμές περί εξυπηρέτησης τρίτης δύναμης.
Την ίδια ώρα, στο Σινά παιζόταν η επόμενη πράξη του δράματος. Οι στασιαστές, που προηγουμένως είχαν αποσύρει τις μηνύσεις τους κατά του Δαμιανού, εξέλεξαν νέο Αρχιεπίσκοπο, τον αρχιμανδρίτη Συμεών Παπαδόπουλο. Όμως ο Συμεών ακόμη δεν έχει λάβει αιγυπτιακή υπηκοότητα, ούτε έχει δημοσιευθεί το σχετικό διάταγμα, με αποτέλεσμα νομικά να παραμένει Αρχιεπίσκοπος ο Δαμιανός. Μέσα σ’ αυτή τη σύγχυση, οι αιγυπτιακές αρχές κινήθηκαν δικαστικά και ζητούν την απόδοση ακινήτων της Μονής. Το Κάιρο εκμεταλλεύεται τις διαμάχες και, την ώρα που ο νέος Αρχιεπίσκοπος δείχνει εγωιστικές διαθέσεις απέναντι στον γηραιό προκάτοχό του, κινδυνεύει να γίνει διαχειριστής μιας ιστορικής ήττας.
Στην Κρήτη, το θέμα της Μητροπόλεως Χανίων και Αποκορώνου εξελίχθηκε σε μύλο. Υποψήφιος που έχασε στον αρχιεπισκοπικό θρόνο έστειλε οργίλη επιστολή στον Οικουμενικό Πατριάρχη. Η κυβέρνηση αναμείχθηκε με νομοθετική ρύθμιση, απαγορεύοντας μεταθέσεις μητροπολιτών, προκαλώντας αντιδράσεις. Ο Βαρθολομαίος απάντησε με αναγγελία τροποποίησης του καταστατικού χάρτη της Εκκλησίας της Κρήτης, που αν γίνει πράξη, θα σημάνει αποβολή των μητροπολιτών από τη Σύνοδο του Πατριαρχείου. Η συνάντηση Μητσοτάκη – Χρυσοστόμου στο Μαξίμου αποτυπώνει πόσο βαθιά έχει πολιτικοποιηθεί το ζήτημα.
Στην Κύπρο, η Εκκλησία βρίσκεται και πάλι σε κρίση. Ο Αρχιεπίσκοπος Γεώργιος καθαίρεσε τον Μητροπολίτη Πάφου Τυχικό, την ώρα που δέχεται πόλεμο από μονή του Αγίου Όρους. Ο Οικουμενικός Πατριάρχης καλεί σε ακρόαση τον καθαιρεθέντα, ανοίγοντας νέο κεφάλαιο αντιπαράθεσης.
Όλα αυτά συνθέτουν μια εικόνα θλιβερή. Ενώ η Ορθοδοξία επιχειρεί να σταθεί διεθνώς με πρωτοβουλίες ενότητας, εσωτερικά σπαράσσεται από μίση, εγωισμούς και μικροπολιτικές. Οι πολιτικοί, επειδή κρίνονται στις κάλπες, βάζουν κάποια στιγμή φρένο. Οι ιεράρχες, ισόβιοι, δεν γνωρίζουν τέτοιους φραγμούς. Οι αντιπαλότητες τους, αντί να σβήνουν, βαθαίνουν. Και όλα αυτά σε μια εποχή που η αδυναμία της Ορθοδοξίας σημαίνει αδυνάτισμα και του ελληνισμού.
Η Εκκλησία, για εκατομμύρια πιστούς, είναι καταφύγιο και παρηγοριά. Αντί να προσφέρει γαλήνη, γίνεται κάθε μέρα θέατρο μικροτήτων. Η εικόνα είναι οδυνηρή. Εύχεται κανείς να φωτίσει ο Θεός τους ηγέτες της, να απαλλαγούν από τα πάθη τους και να δουν το ευρύτερο διακύβευμα. Γιατί αλλιώς, οι προσωπικές τους εμμονές κινδυνεύουν να πληγώσουν όχι μόνο την Ορθοδοξία, αλλά και το ίδιο το έθνος.
