Με ιδιαίτερα οξύ και καταγγελτικό λόγο, η βουλευτής Β1 Βόρειου Τομέα της ΝΙΚΗ, Ασπασία Κουρουπάκη, σχολίασε την απόφαση του Συμβούλιο της Επικρατείας, το οποίο έκρινε συνταγματικό τον γάμο και την υιοθεσία από ομόφυλα ζευγάρια. Η ίδια κάνει λόγο για μια εξέλιξη που, όπως υποστηρίζει, ανατρέπει θεμελιωμένα κοινωνικά πρότυπα και θέτει σε δοκιμασία τον παραδοσιακό πυρήνα της οικογένειας.
Στην τοποθέτησή της, αμφισβητεί ευθέως το σκεπτικό του ανώτατου δικαστηρίου περί «εξέλιξης των θεσμών», επιμένοντας ότι η συγκεκριμένη ερμηνεία οδηγεί σε αποδόμηση των ρόλων που, κατά την άποψή της, διασφαλίζουν την ισορροπημένη ανατροφή ενός παιδιού. Εστιάζει ιδιαίτερα στο ζήτημα της υιοθεσίας, θέτοντας ερωτήματα για το κατά πόσο τα νέα οικογενειακά σχήματα μπορούν να εγγυηθούν το βέλτιστο συμφέρον των ανηλίκων, ενώ εκφράζει έντονο σκεπτικισμό απέναντι στη διεύρυνση των δικαιωμάτων πέραν του παραδοσιακού μοντέλου μητέρας και πατέρα.
Παράλληλα, ασκεί κριτική και στην επίκληση των παραδόσεων της Εκκλησίας, υποστηρίζοντας ότι η συγκεκριμένη απόφαση δεν συνάδει με τη θρησκευτική αντίληψη περί οικογένειας, ενώ κάνει λόγο για απόπειρα αλλοίωσης βασικών κοινωνικών αξιών. Κατά την ίδια, η εξέλιξη αυτή δεν ενισχύει, αλλά υπονομεύει τη συνοχή του κοινωνικού ιστού, προκαλώντας βαθιές αναταράξεις στους οικογενειακούς δεσμούς.
Η κ. Κουρουπάκη καταλήγει αναφέροντας ότι προτεραιότητα αποτελεί η προστασία του παιδιού μέσα σε ένα σαφώς οριοθετημένο οικογενειακό περιβάλλον, απορρίπτοντας κάθε θεσμική αλλαγή που, κατά την εκτίμησή της, απομακρύνεται από αυτό το πρότυπο.
Ακολουθεί η τοποθέτηση της κ. Κουρουπάκη:
Το Δικαστήριο έκρινε πως " Οι θεσμοί του γάμου και της οικογένειας δεν παραμένουν στατικοί και αναλλοίωτοι στη διαδρομή του χρόνου, αλλά υπόκεινται σε εξέλιξη και αναπροσδιορισμούς."
Τί είδους εξέλιξη είναι αυτή που ακυρώνει τα κοινωνικά πρότυπα που προασπζουν το περιβάλλον ανατροφής ενός ανυπεράσπιστου παιδιού; Η απόφασή του ΣτΕ βασίστηκε στο επιχείρημα της "συνεχούς εξέλιξης της κοινωνικής πραγματικότητας που περιλαμβάνει διάφορα οικογενειακά σχήματα και όχι απαραίτητα δυο ετερόφυλους γονείς επιτρέποντας ακόμα και την υιοθεσία απο ένα πρόσωπο, έγγαμο ή άγαμο!"
Πώς είναι δυνατόν αυτή η δήθεν εξέλιξη να εξασφαλίζει το βέλτιστο συμφέρον του παιδιού είναι απορίας άξιον! Προσωπικά θεωρώ αδιανόητο ένα πρόσωπο, έγγαμο ή άγαμο όπως και ένα ομόφυλο ζευγάρι να μπορεί να προσφέρει την οικογενειακή θαλπωρή με τους διακριτούς ρόλους που παρέχει το πρότυπο της μητέρας και του πατέρα.
Αφήνουμε ασφαλώς στην κρίση του κάθε πολίτη την ανακοίνωση του ΣτΕ που αναφέρει πως με αυτή του την απόφαση δεν θίγονται οι παραδόσεις της Εκκλησίας!
Πότε η Εκκλησία αποδέχτηκε τον γάμο των ομόφυλων ζευγαριών και την επακόλουθη υιοθεσία των παιδιών; προφανώς όσοι επικαλούνται αυτές τις παραδόσεις δεν έχουν την παραμικρή σχέση με την Θρησκεία μας.
Είναι πασιφανές πως αυτή η απόφαση δεν εξυπηρετεί την διατήρηση του κυττάρου της κοινωνίας μας αλλά προάγει την διάλυσή του δυναμιτίζοντας με επίσημο τρόπο τους οικογενειακούς δεσμούς.
Ως ΝΙΚΗ, θεωρούμε πως το βέλτιστο συμφέρον του παιδιού βρίσκεται στην αγκαλιά της μητέρας και στην στοργή του πατέρα και όχι σε διάφορα άλλα νεοφανή κοινωνικά σχήματα. Καλούμε όσους υποστηρίζουν αυτή την απόφαση να αναλογιστούν πώς θα ήταν η ζωη τους αν οι ίδιοι στερούνταν τον εναν γονέα και μεγάλωναν με δύο μπαμπάδες ή δύο μαμάδες.
Κανένας Νόμος δεν μπορεί να υποκαταστήσει την Φύση και καμία απόφαση δεν μπορεί να επιβάλλει στην Κοινωνία τη δημιουργία "οικογένειας" θέτοντας σε κίνδυνο την ψυχική υγεία ενός παιδιού.»
