Ποιος ενέκρινε τελικά τα βιβλία; Το Μαξίμου ψάχνει αποστάσεις μετά τις αντιδράσεις

Ενδοκυβερνητικό μέτωπο ανοίγει γύρω από τα νέα σχολικά βιβλία του Δημοτικού, μετά τη δημοσιοποίηση αποσπασμάτων από εγχειρίδια που περιλαμβάνουν αναφορές σε διαφορετικές μορφές οικογένειας, μεταξύ αυτών και οικογένειες με γονείς του ίδιου φύλου.

Η υπόθεση αφορά βιβλίο Γλώσσας της Β’ Δημοτικού και το εγχειρίδιο «Κοινωνική και Πολιτική Αγωγή» της ΣΤ’ Δημοτικού, τα οποία έχουν ήδη εγκριθεί και ενταχθεί στο Μητρώο Διδακτικών Βιβλίων στο πλαίσιο του θεσμού του Πολλαπλού Βιβλίου, που θα εφαρμοστεί από το σχολικό έτος 2027-2028.

Η δημοσιοποίηση του περιεχομένου από την εφημερίδα «Δημοκρατία» προκάλεσε πολιτικές αντιδράσεις, με την αμηχανία να περνά πλέον και στο εσωτερικό της κυβέρνησης. Ο κυβερνητικός εκπρόσωπος Παύλος Μαρινάκης, μιλώντας στο MEGA NEWS 104,6, έστειλε σαφές μήνυμα ότι ειδικά για τις μικρές ηλικίες απαιτείται μεγαλύτερη προσοχή στην επιλογή εκπαιδευτικού υλικού.

«Όταν επιλέγουμε βιβλία και προγράμματα σπουδών, ειδικά για παιδιά Δημοτικού και ακόμη περισσότερο για παιδιά πρώτης, δευτέρας και τρίτης τάξης, πρέπει να είμαστε ιδιαιτέρως προσεκτικοί και να δείχνουμε αυξημένη ευαισθησία», ανέφερε.

Το Μαξίμου ζητά «προσοχή» για βιβλία που έχουν ήδη εγκριθεί

Η παρέμβαση Μαρινάκη δημιουργεί ένα προφανές πολιτικό ζήτημα για την κυβέρνηση. Τα συγκεκριμένα βιβλία δεν βρίσκονται σε κάποιο αρχικό στάδιο συγγραφής. Έχουν περάσει από θεσμική διαδικασία αξιολόγησης, έχουν εγκριθεί και έχουν ενταχθεί επίσημα στο Μητρώο Διδακτικών Βιβλίων.

Έτσι, την ώρα που ο κυβερνητικός εκπρόσωπος εμφανίζεται να ζητά μεγαλύτερη «ευαισθησία», το ίδιο το υπουργείο Παιδείας υπερασπίζεται τη διαδικασία που οδήγησε στην έγκρισή τους. Η εικόνα παραπέμπει σε κυβέρνηση που επιχειρεί εκ των υστέρων να πάρει αποστάσεις από ένα αποτέλεσμα το οποίο προέκυψε μέσα από τον θεσμικό μηχανισμό που η ίδια έχει θέσει σε εφαρμογή.

Ο συγγραφέας του βιβλίου της ΣΤ’ Δημοτικού, Μανούσος Μαραγκουδάκης, απέρριψε κατηγορηματικά τις αιτιάσεις περί προώθησης «woke ατζέντας». Όπως υποστήριξε, η αναφορά σε οικογένειες ομόφυλων ζευγαριών γίνεται μαζί με άλλες σύγχρονες μορφές οικογένειας και αποτυπώνει μια κοινωνική και νομική πραγματικότητα.

Ο ίδιος μάλιστα δήλωσε ότι είναι προσωπικά αντίθετος στη λεγόμενη «woke ατζέντα», επιμένοντας ότι το συγκεκριμένο περιεχόμενο δεν έχει χαρακτήρα ιδεολογικής καθοδήγησης.

Το υπουργείο Παιδείας δείχνει τις επιστημονικές επιτροπές

Το υπουργείο Παιδείας και το Ινστιτούτο Εκπαιδευτικής Πολιτικής, από την πλευρά τους, απάντησαν ότι η αξιολόγηση των βιβλίων πραγματοποιήθηκε από ανεξάρτητες πενταμελείς επιστημονικές επιτροπές, με περισσότερα από 900 μέλη συνολικά και με διαδοχικούς ποσοτικούς και ποιοτικούς ελέγχους.

Τα μέλη των επιτροπών προήλθαν από το Μητρώο Αξιολογητών του ΙΕΠ, κατόπιν ανοιχτής πρόσκλησης, ενώ η επιλογή τους πραγματοποιήθηκε με δημόσια κλήρωση και ειδικό αλγόριθμο ανά γνωστικό αντικείμενο.

Το υπουργείο υπογραμμίζει επίσης ότι τα βιβλία δημοσιεύθηκαν ακριβώς όπως εγκρίθηκαν από τις αρμόδιες επιτροπές, χωρίς πολιτική ή διοικητική παρέμβαση στο περιεχόμενό τους, καθώς η εφαρμογή των πορισμάτων αποτελεί νομική και συμβατική υποχρέωση.

Ακριβώς εδώ βρίσκεται και το πολιτικό πρόβλημα για το Μέγαρο Μαξίμου. Από τη μία πλευρά, το υπουργείο Παιδείας υπερασπίζεται μια θεσμικά οργανωμένη διαδικασία αξιολόγησης. Από την άλλη, ο κυβερνητικός εκπρόσωπος αφήνει σαφώς να εννοηθεί ότι στο περιεχόμενο βιβλίων για τόσο μικρές ηλικίες θα έπρεπε να έχει υπάρξει μεγαλύτερη προσοχή.

Η κυβέρνηση καλείται συνεπώς να ξεκαθαρίσει εάν θεωρεί ότι η διαδικασία λειτούργησε σωστά ή εάν διαπιστώνει εκ των υστέρων πρόβλημα στο αποτέλεσμα που παρήγαγε. Και κυρίως, εάν προτίθεται να παρέμβει πριν τα βιβλία φτάσουν στις σχολικές αίθουσες το 2027-2028.

Η συζήτηση για το τι πρέπει να διδάσκεται στα παιδιά είναι απολύτως θεμιτή. Όταν όμως ένα βιβλίο έχει περάσει από εκατοντάδες αξιολογητές, έχει εγκριθεί θεσμικά και στη συνέχεια η ίδια κυβέρνηση εμφανίζεται διχασμένη για το περιεχόμενό του, το ζήτημα παύει να αφορά μόνο τα σχολικά εγχειρίδια και μετατρέπεται σε θέμα πολιτικής ευθύνης και συνοχής.