Το δικό τους «πάρτι» κάνουν ανενόχλητοι οι Τούρκοι στη Θράκη και αθόρυβα δουλεύουν το σχέδιο «τουρκοποίησης» της περιοχής, εάν λάβουμε υπόψη μας ακόμα μία πρόκληση, που έχει να κάνει με τις δήθεν δράσεις λόγω Ραμαζανιού, που οδήγησαν στη γαλούχηση μικρών παιδιών Πομάκων! Και για όλο αυτό κανείς από την ελληνική κυβέρνηση δεν αντιδρά.
Όπως έγινε γνωστό από τη Ροδόπη, σε μια απροκάλυπτη επίδειξη ισχύος και επιχειρησιακής ετοιμότητας, η ψευδομουφτεία Ξάνθης, υπό την καθοδήγηση του Μουσταφά Τράμπα και με την πλήρη κάλυψη των φιλοπροξενικών μηχανισμών, ολοκλήρωσε έναν κύκλο 40 και πλέον «δράσεων» κατά τη διάρκεια του φετινού Ραμαζανιού. Με πρόσχημα τη θρησκευτική κατάνυξη, ο παραθρησκευτικός μηχανισμός στόχευσε ευθέως στη νέα γενιά της μειονότητας, οργανώνοντας «παιδικά ιφτάρ» σε δεκάδες οικισμούς του νομού, από την πόλη της Ξάνθης, έως τα πιο απομακρυσμένα χωριά των Πομάκων.
Αυτό όμως ήταν ένα καλοστημένο επικοινωνιακό παιχνίδι, που απέχει πολύ από την πραγματικότητα, γιατί επιχειρείται η εργαλειοποίηση της παιδικής αθωότητας. Η ψευδομουφτεία χρησιμοποιεί τους ανηλίκους σαν ελκυστικό περιτύλιγμα για να νομιμοποιήσει τις παράνομες δομές των «Κορανικών Σχολείων». Η θρησκεία μετατρέπεται σε όχημα για την εμπέδωση συγκεκριμένων ιδεολογικών κατευθύνσεων σε ηλικίες που στερούνται κριτικής ικανότητας.
Παρά τις διθυραμβικές ανακοινώσεις για «εκατοντάδες συμμετέχοντες», ο φακός προδίδει την αλήθεια, γιατί υπήρχαν πολλά άδεια τραπέζια και δεν ανταποκρίθηκαν όσοι Πομάκοι περίμενε η ψευδομουφτεία. Η συμμετοχή της ευρύτερης τοπικής κοινωνίας φαίνεται ισχνή, με τις εκδηλώσεις να θυμίζουν περισσότερο «κλειστές» συγκεντρώσεις του μηχανισμού.
Παράλληλα, υπάρχει προβολή παραθεσμικών συμβόλων. Οι εικόνες βρίθουν από πανό και σημαίες μη αναγνωρισμένων σωματείων. Δεν πρόκειται για αθώες γιορτές, αλλά για μια οργανωμένη προσπάθεια επιβολής παραθεσμικών συμβόλων στον δημόσιο χώρο, με στόχο τη διεθνή κατανάλωση και την προβολή μιας «παράλληλης» διοικητικής δομής στην περιοχή. Η κινητοποίηση αυτή συντονίστηκε από το λεγόμενο «Συμβουλευτικό Όργανο» (BTTADK), επιβεβαιώνοντας τον απόλυτο έλεγχο των φιλοπροξενικών κύκλων. Η επιμονή στη διείσδυση σε ευαίσθητους οικισμούς, όπως ο Εχίνος, η Πάχνη και η Γλαύκη, αποκαλύπτει την πρόθεση του μηχανισμού να ελέγξει πλήρως την κοινωνική ζωή της ορεινής περιοχής, χρησιμοποιώντας τον Μουσταφά Τράμπα ως τον απόλυτο τοποτηρητή ξένων συμφερόντων.
Η εικόνα παιδιών να εργαλειοποιούνται από έναν μηχανισμό που δεν αναγνωρίζεται από το ελληνικό κράτος οφείλει να κινητοποιήσει τα αντανακλαστικά της Πολιτείας. Η ψευδομουφτεία Ξάνθης δεν διοργανώνει απλώς «θρησκευτικές γιορτές»· οικοδομεί συστηματικά παράλληλες δομές, εκμεταλλευόμενη το κενό που αφήνει η επίσημη Διοίκηση. Η επένδυση στα παιδιά είναι η πιο επικίνδυνη πτυχή αυτής της δραστηριότητας, καθώς αποσκοπεί στη δημιουργία μιας νέας γενιάς πλήρως αποξενωμένης από τους θεσμούς της χώρας. Όσο οι επίσημοι φορείς αρκούνται σε τυπικά μηνύματα, ο παραθρησκευτικός μηχανισμός στη Θράκη «κερδίζει» έδαφος στις ψυχές των ανηλίκων και κάτι πρέπει να γίνει από τα αρμόδια υπουργεία της πατρίδας μας.
