Η γυναίκα «βαμπίρ» θεωρήθηκε τόσο επικίνδυνη που την έθαψαν με αλυσίδες και δρεπάνι στον λαιμό της

Οι αρχαιολόγοι αποκάλυψαν φρικιαστικές λεπτομέρειες για το πώς μια «αληθινή βαμπίρ» πέρασε τις τελευταίες της στιγμές.

Μια γυναίκα «βαμπίρ» υψηλής κοινωνικής τάξης, που πέθανε πριν από περίπου 350 χρόνια, αποκαλύφθηκε πριν από δύο χρόνια σε ένα μεσαιωνικό νεκροταφείο στο Πιεν της Πολωνίας. Οι ερευνητές την ονόμασαν Ζόσια, και νέες απεικονίσεις του πώς μπορεί να ήταν στην πραγματικότητα αυτή η 18χρονη γυναίκα υποδηλώνουν ότι είχε ανοιχτόχρωμο δέρμα, μπλε μάτια, κοντά μαλλιά και έναν μόνο προεξέχοντα κοπτήρα.

Η Ζόσια θάφτηκε επίσης με ένα μεταξωτό κάλυμμα στο κεφάλι, σύμβολο της υψηλής κοινωνικής της θέσης.

Ωστόσο, η κοινωνική της τάξη δεν την έσωσε από την κατηγορία για διαβολικά στοιχεία: από περίπου 100 άλλους σκελετούς στο νεκροταφείο, μόνο η Ζόσια είχε ένα δρεπάνι στον λαιμό της και μια μεγάλη αλυσίδα στο δάχτυλο του ποδιού της.

Ο καθηγητής Ντάριους Πολίνσκι, ο οποίος ηγείται της έρευνας για τη Ζόσια μαζί με τη συνεργάτιδά του, Μάγκντα Ζαγκρόντσκα, ανέφερε στη Daily Mail: «Μπορεί να θεωρηθεί ότι για κάποιο λόγο οι άνθρωποι που την έθαψαν φοβούνταν πως θα αναστηθεί. Ίσως πίστευαν ότι ήταν βαμπίρ».

Οι ειδικοί πιστεύουν πως το δρεπάνι και η αλυσίδα τοποθετήθηκαν στο σώμα της ως «διπλή προστασία» για τους χωρικούς που φοβούνταν μήπως η «βαμπίρ» επιστρέψει από τον τάφο. Το δρεπάνι ήταν τοποθετημένο με τέτοιον τρόπο, ώστε αν προσπαθούσε να σηκωθεί, να αποκεφαλιστεί.

«Το δρεπάνι δεν ήταν απλά τοποθετημένο επίπεδα, αλλά τοποθετημένο πάνω στον λαιμό με τέτοιον τρόπο που αν η αποθανούσα προσπαθούσε να σηκωθεί, το πιθανότερο θα ήταν να της έκοβε το κεφάλι ή να την τραυμάτιζε», εξήγησε ο Πολίνσκι.

Ο Πολίνσκι και η Ζαγκρόντσκα συνεργάστηκαν με τον Όσκαρ Νίλσον, ειδικό στην αναγνώριση προσώπου, ο οποίος έκανε ψηφιακή σάρωση του κρανίου της Ζόσια και δημιούργησε αντίγραφο με χρήση τρισδιάστατου εκτυπωτή. Χρησιμοποίησε πηλό για να αναπλάσει τους νέους «μύες» του προσώπου της και σιλικόνη για να δημιουργήσει νέο δέρμα.

Σαρώσεις των οστών της, που εξετάστηκαν από την ιατροδικαστή δρα Χέδερ Έντγκαρ στο Πανεπιστήμιο του Νέου Μεξικού, αποκάλυψαν μια ανωμαλία στο στέρνο της Ζόσια.

Η ανωμαλία αυτή υποδηλώνει ότι ενδεχομένως υπήρχε κάποια φυσική παραμόρφωση που της προκαλούσε έντονο πόνο και «την σημάδεψε [στα μάτια των άλλων] με αρνητικό τρόπο», οδηγώντας στο φόβο ότι ήταν βαμπίρ πριν τη θυσιάσουν και την θάψουν, όπως δήλωσε η Έντγκαρ στους Times.

Με τους Σουηδοπολωνικούς πολέμους σε εξέλιξη κατά την εποχή του θανάτου της, οι ερευνητές θεωρούν πιθανό η Ζόσια να ήταν Σουηδή και να θεωρήθηκε «ανεπιθύμητη ξένη».

Περίπου 30 από τους 100 τάφους βρέθηκαν με σημάδια περιορισμών, γεγονός που οδήγησε τελικά το νεκροταφείο να ονομαστεί σε «Νεκροταφείο των Βαμπίρ».

Ο Πολίνσκι δήλωσε ότι το νεκροταφείο ήταν ειδικά για ανθρώπους που «αποκλείστηκαν από την κοινότητα», ωστόσο όλοι οι τάφοι παρέμειναν χωρίς σήμανση και δεν υπάρχουν γραπτά αρχεία για τα πτώματα.

Μεταξύ των άλλων τάφων βρέθηκαν ένας μερικώς εκταφιασμένος παιδικός σκελετός, μια γυναίκα με προχωρημένη σύφιλη, μια έγκυος γυναίκα και ένας άνδρας με το πτώμα ενός παιδιού στα πόδια του.

Κάποια σώματα ήταν τοποθετημένα με το πρόσωπο προς τα κάτω, άλλα κρατούνταν κάτω με πέτρες, ενώ άλλα είχαν κέρματα στο στόμα.

«Μέθοδοι προστασίας από την επιστροφή των νεκρών περιλαμβάνουν τον αποκεφαλισμό ή τον ακρωτηριασμό των ποδιών, την τοποθέτηση του νεκρού με το πρόσωπο προς τα κάτω για να δαγκώσει το χώμα, το κάψιμο ή το σύνθλιψη με πέτρα», ανέφερε ο Πολίνσκι στη Daily Mail.

Το γεγονός ότι η Ζόσια είχε το δρεπάνι στον λαιμό υποδηλώνει ότι ήταν εκείνη που φοβόντουσαν περισσότερο σε σχέση με τους υπόλοιπους που θανάτωσαν.

Σύμφωνα με το περιοδικό Smithsonian, οι Ανατολικοευρωπαίοι άρχισαν αρχικά να φοβούνται τα βαμπίρ γύρω στον 11ο αιώνα, πιστεύοντας ότι «κάποιοι άνθρωποι που πέθαιναν θα προσπαθούσαν να αναδυθούν από τον τάφο ως τέρατα που θα ρουφούσαν το αίμα των ζωντανών».

Μέχρι τον 17ο αιώνα, «ασυνήθιστες πρακτικές ταφής έγιναν κοινές στην Πολωνία ως απάντηση σε μια αναφερόμενη έξαρση βαμπίρ», όπως ανέφερε το Science Alert.

Ο Πολίνσκι και η Ζαγκρόντσκα σχεδιάζουν να επιστρέψουν για περισσότερες ανασκαφές, συμπεριλαμβανομένης και μιας νυχτερινής ανασκαφής με χρήση φθορίζοντος φωτισμού, που θα μπορούσε να αποκαλύψει νέα οστά.

Τα τελευταία ευρήματα για τη Ζόσια, την «πραγματική βαμπίρ», είναι το θέμα ενός νέου ντοκιμαντέρ δύο επεισοδίων με τίτλο «Νεκροταφείο των Βαμπίρ», που θα προβληθεί στο Sky History στις 29 Οκτωβρίου και στις 5 Νοεμβρίου στις 9 μ.μ.